一面“守拙”,一面“高调”，解码糊涂人生酒业的“大智若愚”

糊涂是一种心态，更是一种修为。在老子说来，糊涂是“无为”， 在孔子眼中，糊涂是“中庸”，在庄子心里，糊涂是“逍遥”。

洞悉世事，方得糊涂，糊涂人生是屡经世事沧桑后的成熟从容，是人生大彻大悟后内心宁静的表现，是中国式智慧至高境界，糊涂人生文化与中国道家文化、儒家文化一脉相承。

在过去的三月，糊涂酒业高调推出糊涂人生四款新品，扬起“酱香新柔和”的大旗，正式进军酱酒，别具一格的请出老孟孔庄为系列产品“代言”，巧妙的将老子的无为文化、孔子的中庸文化融入糊涂人生酒体之中，孕育出了品类、文化双融合的新柔和文化酱酒品类。

糊涂酒业此番将道家和儒家文化与“糊涂文化”相结合，那么，“糊涂文化”的核心优势又是什么？

为何一瓶“大智若愚”的酱酒才是好酒？

道家“清静无为”对中国人人生哲学好的注解是“大智如愚”。人生如酒，酒如人生，酿酒如何才能“大智如愚”呢？

以糊涂人生酒业为例，打造糊涂人生系列酱香酒，糊涂酒业已经筹备十几年，等了十几年。作为遵义市十大名酒企业之一，糊涂酒业集团不想丢掉基于根源的品牌效应。而如今“酱酒二次”提速期加速到来，以及其积累的“厚实”家底，在天时、地利、人和等方面因素上，糊涂酒业具备了乘风起势的外部条件。

从内部基础上说，糊涂酒业致力于用时间酿造一杯好酱香酒。新柔和品类之父、国家调酒师、贵州省特邀品评师潘德湖先生呕心沥血，潜心研究十余年，在茅台镇传统酱酒酿造工艺基础上做出大胆创新，匠心独韵，醉心勾调，终研发出更适合新消费群、新商务群口感的酱香新柔和品类，又把中国的糊涂文化精髓完美的融合到酒体之中，开启了一个酱酒新品类时代，给消费者带来了物质与精神的双满足。

开辟一个新的酱酒品类，在酒业人眼里如同“愚公移山”，这是一件不可能完成的使命，是一条全新的长路，但从长远的角度看，却有着很大概率成为一条更加符合酱酒发展规律和市场需求的路。

糊涂人生品牌与中国的糊涂智慧文化高度融合为一体，深刻诠释了当下中高产阶级的一种生活态度。“糊涂人生”传承了老子道家的无为思想，是以无为的心态去对待有为的事业；是以自己固有的方法去展开生命；是以自己大智慧去拥抱人生；是以独特的眼光审视这个世界。

糊涂酒业也树立了“中国高端酱香型白酒新品类代表”的愿景，坚持酿品质酱酒、酿健康白酒、酿文化品味酒，将糊涂人生品牌打造为酱香白酒企业的一面旗织、一张名片、一个标志。

表面“糊涂”，内心执着一个“大梦想”

老子崇尚“无为”，道法自然，他曾在《江海能为百谷王》中写道：“君子不器，是为不争；君子不争，视为无器”，这句话意思指一个真正的君子已经达到了圆融善美的境界，不会只拘泥于一方面的作用或能力，这是一种与物无竞与他人不争的境界。

这样的境界，正好与糊涂酒业的“文化路线”相融相通。对于糊涂酒业来说，不是“君子不争”，而是不会拘泥于传统贵州酱酒的进击之策。

无论是在全国酱酒行列还是贵州白酒品牌当中，糊涂酒业似乎已深谙酱酒的发展之道，市场和品级的晋升之路仿佛已初现端倪。随着酱香新品“糊涂人生”的问世，糊涂酒业正式跨入了“靠酱酒打天下”的序列之中。

“大成者，必柔和”，决战中高端市场，“糊涂人生”所推出的四款产品都具有这一价格地带的特色。而糊涂酒业的意图也相当明显。酒类市场的中高端区间，已成酒企创产创收的主战场。

要从次高端市场割下一块肉，糊涂酒业靠的不只是“糊涂人生”的品质和文化，还有其对口味和香型的升级。“糊涂人生”所主打的酱香新柔和，是在保证53度这一酱酒灵魂度数的同时，追求口感上的温婉细腻。

内心执着一个“大梦想”， “糊涂人生酒业力争三年销售五个亿目标，打造次高端酱香品类文化名酒的引领者。” 糊涂人生酒业销售有限公司总经理张森说。

文化已然晋升为影响新营销时代的要素之一，在品牌文化大行其道的时期，当代品牌更应当找到视觉独特的点来与产品相匹配。糊涂人生产品要做文化传播者，更要做酱酒文化的传播者。

做人如水，以柔克刚，只有那些以不争为争的人，才能笑到最后，才能成为真正的赢家。经营企业和做人是一样的道理，通过创新为消费者带来文化酱酒、健康酱酒的全新体验才是品牌胜出的王道。